新型コロナウィルス感染症対策のため、公開ミサは中止となりました。大変残念なことですが、四旬節第5主日に朗読される聖書の箇所は次の通りです。第1朗読『エレミヤ書』（31:31～34）、第2朗読『ヘブライ人への手紙』（5:7～9）、福音朗読『ヨハネによる福音』（12:20～33）。「多くの苦しみによって従順を学ばれたキリスト」（ヘブライ5:8）は、「わたしに仕えようとする者は、わたしに従え」（ヨハネ12:26）、そうわたしたちに呼びかけておられます。必ずしも逆らっていなくても、聞いても素直に従おうとしなければ不従順になります。日々聖書に書かれた「みことば」を聞くわたしたち、果たして神の呼びかけである「みことば」に従って生きているでしょうか。「私の律法を彼らの胸に授け、彼らの心にそれを記す」（エレミヤ31:33）と、キリストによる新しい契約を神はエレミヤを通して約束されました。わたしたちの心に何が書き記されているのか、しっかりと振り返る必要があります。様々な苦しみや困難、試練の中にいるわたしたち。かつてイエスもまたこれら苦しみの中にあったのです。でも、イエスとわたしたちの大きな違いを挙げるとすれば、つい自分に頼ってしまうわたしたちの姿と、神に絶対的信頼を置くイエスの姿の違いではないでしょうか。「人には変える力がない、でも神にはできる（神にはできないことはない）。」これは、偉大な旧約聖書の研究者の言葉です。新型コロナウィルスのために、ともに集まりミサをささげられない、この苦しみの時にこそ、困難や苦しみを神にささげ、イエスのように従順を学んで参りましょう。苦しみはわたしたちをキリストと結びつけます。十字架の苦しみによって、わたしたちは一つになることができるのです。

聖週間の始まりを告げる受難の主日には、第一朗読で『イザヤ書』（50:4～7）、第二朗読で『フィリピの信徒への手紙』（2:6～11）、福音朗読で『マルコによる福音書』（15:1～39）が朗読されます。「神の子イエス・キリストの福音の初め。」（マルコ1:1）として始められたマルコによる福音書、その終わり近く、イエスの死去の場面で、「本当に、この人は神の子だった」と百人隊長がイエスを称えます。「死に至るまで、それも十字架の死に至るまで」（フィリピ2:8）従順だったイエスの姿を、深く思いめぐらしましょう。わたしたちは、日々の生活の中で生じる困難や苦しみを受け入れているでしょうか。あるいは避けようとしているでしょうか。つい自分の思い通りにならないことで不平不満を漏らしてはいないでしょうか。真剣に生きようとしているから、本気で生きているから、ほかの人から見れば「何だそんなことで」「その程度のこと」と思われることも、自分にとっては大きな問題となっているかもしれません。でも、十字架のイエスに向かい、目に見えない神の思いと向き合うとき、もっと大切なことに気付かされることになるでしょう。「楽をすれば損をします」これは、あるドミニコ会士の言葉です。今日は、キリストの受難を思い起こしながら、苦しみの意味を深く思いめぐらしましょう。鏡に自分の姿が映し出されるように、キリストの十字架の上に、わたしたちの心をしっかりと映し出してみましょう。

主の御復活、おめでとうございます。この喜びを忘れないために、わたしたちは毎週日曜日に集まり、主の祭壇を囲んでミサをささげてきました。コロナ禍にあって、ともに集まることができなくても、『イエスの復活を忘れないために』毎週日曜の午前９時（北仙台教会のミサの時間）には祈りをささげる、祈りの時を持つ、心を一つに神に向ける習慣を守り続けましょう。「教会の祈り」「聖書朗読」「ロザリオの祈り」「念祷」など、できることを継続いたしましょう。わたしたちの教会はドミニコ会の教会のため、ドミニコ会の司祭が常住しています。密にならないよう、個々人が霊的指導を受けることが可能です。神父様の御都合を確認しながら、各自が信仰を守るために、必要な助けを願いましょう。くれぐれも感染防止に努め、無理をせず、今こそわたしたちの信仰を証して参りましょう。聖母マリアと聖ドミニコの取り次ぎを願いつつ。